高校受験社会・歴史（３）近世の日本 その１

■戦国時代から天下統一へ：　戦国時代には下剋上＝実力主義の風潮ゆえ、各地に有力な戦国大名や寺社勢力、一向一揆などが群立・割拠。市場が分散している状態ゆえ、商売がしにくい。市場統合による広域経済圏づくりを目的として、織田信長が天下統一事業に着手し、後継者の豊臣秀吉がそれを完成させる（織豊政権）。
■織田信長の政策：　中世以来の既存勢力から権力を奪いとるため、朝廷・仏教弾圧（延暦寺焼き討ち、一向一揆弾圧、室町幕府滅亡）を行い、その代替宗教としてキリスト教（1549年、イエズス会宣教師フランシスコ＝ザビエルにより日本伝来）を支援。長篠の戦い（1575）では、鉄砲（1543年、種子島に漂着したポルトガル人により日本伝来）を使用。商工業を発展させるため、安土城下にて楽市・楽座（座の特権廃止・自由営業許可）を実施。
■豊臣秀吉の政策：　信長の中座した事業を継承し、天下統一を達成（1590）。統一事業途中より太閤検地（1582　日本全国土地調査・評価・格付け）、刀狩り（1588　農民武装解除）を実施し、統一後の徴税・治安システムづくりに着手（このしくみ＝兵農分離が、近世日本における身分社会の基礎となる）。統一完了後、陣営のひとつにまとめるための共通の敵がいなくなり、それを新たに大陸に設定。二度にわたる朝鮮侵略（1592-98　文禄・慶長の役）。キリスト教は禁止するが、ヨーロッパ（ポルトガル・スペイン）人との貿易は継続。ゆえに禁教効果なし。
■桃山文化：　天守閣／大阪城／姫路城／狩野永徳（屏風絵・襖絵など）／千利休（茶道）／出雲の阿国（歌舞伎踊り）。